"Preotul e tot om, dintre oameni. Vă mai mângâie, vă mai mustră, însă voi nu trebuie să vă supărați.Primiți, deci, pe preoți!
Căutați-i nu numai când vă merge rău în casă! Dacă vreți să nu aveți păcate multe și să nu ziceți mult, cât mai des să vă spovediți."
(Pr. Ioanichie Bălan)
)

sâmbătă, 30 noiembrie 2013

Reţete de post - (felul 1, felul 2 și desert)

Supa dulce cu fidea

Ingrediente: trei morcovi, un pastarnac, o telina, o ceapa, o foaie de varza dulce, patrunjel, o punga de fidea de post, doua linguri de ulei, piper, sare, delikat. 

Mod de preparare: legumele se taie cubulete si se pun la fiert intr-o oala de patru litri, impreuna cu ceapa intreaga, dar intepata in multe locuri cu furculita. Cand este aproape gata, se scoate ceapa fiarta, se adauga condimentele, dupa gust, si foaia de varza taiata subtire, apoi fideluta. Se mai fierbe 15 minute, iar dupa ce se stinge focul se presara patrunjel verde si se pun doua linguri de ulei.

Corala Armonia din Constanta - Colindul Sf Andrei

joi, 28 noiembrie 2013

Moaștele Sfinților Împărați Constantin și Elena de la Catedrala Patriarhală vor aduse în Episcopia Devei și Hunedoarei

Cu binecuvântarea Preafericitului Părinte DANIEL, Patriarhul României, în perioada 3-6 decembrie, racla cu părticele din moaștele Sfinților Împărați Constantin și Elena, de la Catedrala Patriarhală din București, va fi adusă în Episcopia Devei și Hunedoarei, acest pelerinaj fiind prilejuit de prăznuirea a două dintre marile sărbători ale eparhiei noastre: pomenirea Sfintei Mari Mucenițe Varvara, Ocrotitoarea minerilor, respectiv hramul Catedralei Episcopale ”Sfântul Ierarh Nicolae” din Deva.

24 de ani de mîngîiere şi speranţă cu părintele †Arsenie Boca...


Pentru a urmări play listul cu cele 7 înregistrări radiofonice despre viața și faptele părintelui de vrednică pomenire Arsenie Boca, faceți click (stînga) pe poză.

Parintele Rafail Noica – Despre Sfanta Impartasanie


Clik pe fotografie

Tanarul crai

Cuviosul Părinte Ştefan cel Nou


Clik pe Sfânta Icoană

miercuri, 27 noiembrie 2013

Filmul pentru miercuri seara - Cicatrises (subtitrat)


Un film despre violenta in familie. O drama care te copleseste din punct de vedere emotional. Cicatrises incearca sa ne arate ca in familie fiecare mebru in parte, atat sotul cat si sotia trebuie sa aiba aceleasi drepturi! Cicatrises este un film cu tenta crestina care ne demonstreaza ca fara a-L avea pe Domnul Ii8sus ca Domn in vietiile noastre si fara al avea pe El in familia noastra, familia incepe a se distruge la propiu cat si la figurat! Cicatrises este un film care trage un semn de alarma asupra violentei in familie! Cicatrises este un film care ne arata tirania capului familiei care recurge la violenta pentru a i se respecta ordinele impuse de el! Uitati-va la film si veti intelege despre ce este vorba. In continuare va las pe dvs sa vizionati filmul si sa trageti concluzii asupra violentei si nu numai. VIZIONARE PLACUTA!

Coborat'a,coborat

Cuviosul Părintele nostru Grigorie Sinaitul


Clik pe Sfânta Icoană

marți, 26 noiembrie 2013

Când iubeşti pe cineva îl şi cinsteşti şi dacă nu-l şi cinsteşti, sigur nu-l iubeşti.

Când iubeşti pe cineva îl şi cinsteşti şi dacă nu-l şi cinsteşti, sigur nu-l iubeşti. Aşa că porunca cinstirii e legată de porunca iubirii.

Domnul Hristos ne-a dat şi El pildă în ce priveşte cinstirea de oameni. Am mai spus eu cuvântul acesta că Mântuitorul nostru este Dumnezeu care spală picioarele omului.

Nu a rămas în rânduiala Bisericii noastre spălarea picioarelor ca fapt în sine, dar duhovniceşte neapărat trebuie să se întâmple. Ce înseamnă să speli picioarele cuiva? Înseamnă să te pleci înaintea lui, să te smereşti înaintea lui pe de o parte, deci să-l cinsteşti, să-l cinsteşti mai presus de ceea ce eşti tu însuţi. Şi mai înseamnă ceva: să-l cureţi. De obicei oamenii sunt înclinaţi să scoată în evidenţă răutăţile celor din jurul lor, răutăţile aproapelui, ori Domnul Hristos ne învaţă să ne spălăm unii pe alţii. Aceasta înseamnă că trebuie să înlăturăm necurăţiile şi desigur că o minte curată, o minte bună în general, nu scormoneşte în gunoaie, ci înlătură şi spală, curăţeşte. Aşa că duhovniceşte neapărat trebuie să avem în vedere porunca Mântuitorului de a ne curăţi unii pe alţii, de a ne smeri unii în faţa altora, ca să-i cinstim pe oameni.

Noua azi ne-a rasarit

Cuviosul Părinte Stelian Paflagonul


Clik pe Sfânta Icoană

luni, 25 noiembrie 2013

Acatistul Sf Mare Mucenite Ecaterina - audio

La căsuța unde-i neaua până-n tindă

Despre aprofundarea şi citirea Sfintei Scripturi. (42) -- Introducere la Cartea Profetului Iona

Cartea lui Iona este o prezenţă cu totul singulară între operele profetice ale Vechiului Testament şi, în felul ei, ciudată. Ea nu cuprinde nici o profeţie, ci se rezumă la a fi o istorisire asupra unui personaj care-şi spune Iona, care vorbeşte la persoana a treia şi despre care nu există nici un indiciu intratextual că ar fi şi autorul scrierii. Cu toate acestea, în cea de a patra carte a Regilor (14, 25) - care este, totuşi, o operă istorică - se aminteşte faptul că robul lui Dumnezeu, Iona, „fiul lui Amitai, profetul din Gat-Hefer“ i-a transmis regelui Ieroboam al II-lea un anume mesaj din partea lui Dumnezeu. Un „Iona, fiul lui Amitai“ este pomenit şi în scrierea de faţă, ceea ce înseamnă că cei doi sunt una şi aceeaşi persoană.

Reţete de post - (felul 1, felul 2 și desert)

Supa crema de legume cu crutoane
Ingrediente: morcov, radacina de patrunjel si telina, cartofi, ceapa, varza verde si conopida, daca este.

Mod de preparare
Zarzavaturile se curata, se spala si se fierb bine in apa cu sare. Dupa ce au fiert bine se scurg, se paseaza cu mixerul. Legumele pasate foarte bine se pun in zeama in care au fiert, se adauga uleiul, verdeata tocata marunt si se potriveste de sare si piper. Se serveste cu crutoane.
Crutoanele sunt niste felii de paine care se ung cu margarina si se taie cubulete mici, dupa care se pun intr-o tava unsa cu margarina si se dau la cuptor pana se rumenesc.

Viaţa şi pătimirea Sfintei Marei Muceniţe Ecaterina, fecioara cea preaînţeleaptă


Clik pe Sfânta Icoană

sâmbătă, 23 noiembrie 2013

Nu postim numai de bucate, ci trebuie să postim şi de păcate.

La o adunare, unul din fraţi a zis: „Eu nu mănânc această mâncare, căci eu postesc!”. Părintele îl ceartă, zicându­i: „Mai bine nu posteai decât să te lauzi pentru fapta aceasta!”. Când suntem în post şi mergem la rude, când ne pun bucate pe masă, ce să facem?

Să spuneţi că postiţi şi să postească şi ei! Dragă, asta din Pateric, cu „eu postesc” era o pravilă personală a lui, nu era o rânduială a Bisericii. Eu, de exemplu, dacă mă duc undeva şi mi se pune o mâncare de dulce în post, refuz mâncarea de dulce! De ce? Pentru că şi omul care îmi oferă trebuie să postească! Şi acum există o rânduială precisă! Pe­atunci nu existau rânduieli precise, ci existau nişte deprinderi ale unora şi altora... Dacă tu te duci într­o adunare unde nu se posteşte şi tu vrei să posteşti ca o chestiune a ta particulară – e una, iar dacă posteşti pentru că e o rânduială a Bisericii să posteşti – e alta. De exemplu, când mergem la pomeni, dacă e zi de miercuri, de vineri sau zi de post, eu nu mănânc de dulce, că oamenii bagă de seamă ce mănânci (eu, de altfel, nu mănânc nici acasă de dulce în zi de post). Şi­-atunci, de ce să-­mi stric rânduiala când mă duc la o pomană! Le spun oamenilor că astăzi se mănâncă de post şi­-atunci oamenii se orientează, eventual îţi dau ceva şi mănânci, iar dacă nu­-ţi dau – trece, te duci acasă şi mănânci ce poţi mânca. Asta­i rânduiala noastră de acum.

Doamne, ler Domnului

Reţete de post - (felul 1, felul 2 și desert)

Bors de hribi cu cartofi
Ingrediente: hribi congelati sau uscati, ceapa, morcov, cartofi, radacina de telina, patrunjel verde, bors acru si ulei.

Mod de preparare
Se taie ceapa marunt si impreuna cu morcovul, telina radacina (date prin razatoare) se pun la fiert impreuna si cu hribii taiati fidelute sau cubulete. Apoi se adauga cartofii taiati cuburi, sarea si piperul, dupa gust. Cand toate sunt fierte, se adauga borsul acru dupa gust. Uleiul se incinge si se adauga putin bulion, apoi se pune in ciorba. Se adauga verdeata: patrunjel, leustean.

Sfîntul Antonie de la Iezeru-Vîlcea


Clik pe Sfânta Icoană

vineri, 22 noiembrie 2013

Explicarea rânduielii Sfintei Taine a Botezului (II)

Sfântul Ambrozie al Mediolanului explică, pe baza Sfintei Scripturi, rânduiala Sfintei Taine a Botezului aşa cum se săvârşea ea la Mediolanum, în secolul al IV-lea, accentuând importanţa soteriologică a acestei Taine. În catehezele sale mistagogice, Sfântul Ambrozie prezintă Taina Botezului ca o Taină a învierii omului spre trăirea în Hristos, o Taină care îl face pe om să renască ca fiu al Bisericii spre viaţa veşnică.

 Dacă într-un număr anterior al acestui cotidian am prezentat învăţătura Sfântului Ambrozie la riturile premergătoare Botezului propriu-zis, acum vom prezenta învăţătura sa despre rânduiala Tainei Botezului şi a actelor ce urmează primirii acestei Sfinte Taine. După ritul “deschiderii urechilor”, al lepădării de Satana şi al unirii cu Hristos urma exorcizarea şi sfinţirea apei, apoi afundarea în apa sfinţită din colimvitra baptisteriului în numele Sfintei Treimi.  Aflaţi mai multe »

Explicarea rânduielii Sfintei Taine a Botezului (I)

Două scrieri ale Sfântului Ambrozie al Mediolanului, De Sacramentis şi De Mysteriis, care par să-şi aibă originea într-un ciclu de cateheze ţinute în Săptămâna Luminată a anului 387, prezintă o importanţă deosebită nu doar din punct de vedere dogmatic, ci mai ales pentru istoria cultului creştin apusean din secolul al IV-lea şi explicarea acestuia. Ambele scrieri sunt versiuni diferite ale aceluiaşi ciclu de cateheze mistagogice, ţinute după primirea Botezului, Taină desfăşurată în mod solemn în ziua Paştelui: “A venit ziua Paştelui, în tot oraşul se celebrează Taina Botezului” (Sf. Ambrozie, Îndemn la feciorie).

Sfântul Ambrozie respecta vechea disciplină arcană, ce oprea explicarea Tainelor creştine celor nebotezaţi, făcând acest lucru în săptămâna de după Botez; o explicare a Tainelor înaintea primirii lor echivala după Sfântul Ambrozie cu trădarea lor: “Acum este timpul să vorbim despre Taine şi să arătăm înseşi temeiurile lor, pe care, dacă am fi socotit că trebuie să vi le strecurăm în suflete înainte de Botez, când nu eraţi încă iniţiaţi, am fi fost consideraţi mai curând că le-am trădat, decât că le-am explicat, apoi e mai potrivit să vorbim acum deoarece lumina tainelor pătrunde ea însăşi mai bine pe oameni, luându-i pe neaşteptate, decât atunci când e precedată de vreo vorbire” Aflaţi mai multe »

Colind psaltic Asta-i casa cea frumoasa

Pomenirea Sfinţilor Apostoli Filimon, Arhip şi Apfia


Clik pe Sfânta Icoană

marți, 19 noiembrie 2013

Colindul Maicii Domnului - Man.Diaconesti

Naşii sunt părinţi spirituali, „părinţi în Dumnezeu“

În Biserica Ortodoxă a Răsăritului se menţine de foarte multă vreme instituţia năşiei. Se pare că rădăcinile ei vin din practica iudaică a tăierii împrejur, când o persoană - fireşte, un bărbat - se punea chezaş pentru creşterea în iudaism a pruncului, astfel încât acesta să fie iniţiat în cunoaşterea doctrinei şi moralei iudaice până la momentul proclamării lui solemne ca bar miţva sau „fiu al poruncii“ (în aramaică), la vârsta de 12 ani.

Cuvioşii Părinţi Varlaam şi Ioasaf din India


Clik pe Sfânta Icoană

luni, 18 noiembrie 2013

Despre aprofundarea şi citirea Sfintei Scripturi. (41) -- Introducere la Cartea Profetului Avdia

În grafie şi rostire ebraică, numele profetului Obadia înseamnă „servul lui Dumnezeu"; Septuaginta îl transcrie Avdias (de unde românescul Avdia), în timp ce Vulgata îl redă prin Abadias.
Asupra acestui autor nu avem nici un fel de date, referinţe sau repere biografice. Exegeţii tradiţionalişti cred că el a trăit şi a scris înainte de exilul babilonic, deci înainte de 587 î. H., în timp ce exegeţii moderni îl situează în epoca exilică sau postexilică. La fel ca şi în alte cazuri, nu aceasta e problema cea mai importantă, ci aceea a mesajului.
Cartea lui Avdia este cea mai scurtă scriere din Vechiul Testament, numărând doar 21 de versete, ceea ce însă nu înseamnă că este şi lipsită de valoare.

Reţete de post - (felul 1, felul 2 și desert)

Bors de legume
Ingrediente: cartofi, ceapa, morcovi, radacini de patrunjel, telina, radacini de varza, bors acru, bulion, ulei, sare, verdeata tocata marunt.

Mod de preparare
Zarzavaturile se curata, se spala si se dau prin razatoarea mare. Ceapa se taie marunt si se pune la fiert cu putina apa si ulei. Se adauga zarzavatul si se mai lasa la fiert. Se adauga apoi cartofii taiati cubulete mici, sare dupa gust, iar cand toate sunt fierte, se adauga bulionul si imediat borsul care se lasa sa dea numai in doua-trei clocote. Se adauga verdeata fin tocata.

Pătimirea Sfîntului Mucenic Platon


Clik pe Sfânta Icoană

sâmbătă, 16 noiembrie 2013

Reţete de post - (felul 1, felul 2 și desert)

Ciorba de zarzavaturi
Ingrediente: cartofi, ceapa, morcov, telina, patrunjel (radacini), ardei, bors acru, pasta de tomate, patrunjel verde si sare.

Mod de preparare
Se taie ceapa cubulete/ pestisor si, impreuna cu morcovul, radacinile de telina si patrunjel, se pune la fiert intr-un vas cu un sfert de apa din cantitatea totala. Apoi se adauga cartofii taiati cubulete. Se lasa la fiert, apoi spre final se adauga uleiul, sarea dupa gust, pasta de tomate si bors acru. Pasta de tomate se mai poate amesteca cu uleiul incins intr-o tigaie si apoi se toarna aceasta compozitie peste ciorba preparata. La sfarsit se adauga leustean taiat si patrunjel.

Carte online - Smerenia si dragostea, insusirile trairii ortodoxe - de Părintele Arhimandrit Sofian Boghiu


Clik pe imagine

110 ani de la nașterea Părintelui Dumitru Stăniloae

La 16 noiembrie 1903 se năștea la Vlădeni, județul Brașov, cel mai mare teolog ortodox contemporan, părintele Dumitru Stăniloae. De la acel moment, acum, în luna noiembrie, aniversăm 110 ani de la nașterea sa, ceea ce ne oferă ocazia să evocăm personalitatea şi opera marelui nostru teolog. Astăzi, numele părintelui Stăniloae îl întâlnim oricând dorim să aflăm lucruri legate de teologia ortodoxă. Părintele profesor Stăniloae a reuşit prin opera sa teologică să facă o sinteză neopatristică şi astfel să ne aducă în prim plan nouă celor de astăzi profunzimea şi frumuseţea gândirii patristice izvorâtă din paginile Sfintei Scripturi.

Lucrări ale pr. prof. Dumitru Stăniloae

Aici puteţi accesa lucrările pr. Stăniloae (scanate, în versiune PDF), această listă cu studii va fi periodic reînnoită.

Studiul de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae

Partea I-a

Starea sufletelor după judecata particulară în învăţătura ortodoxa şi catolică, în “Ortodoxia, an.V,1953, nr. 4, p. 545-614;

Dogmele creştine şi apostolice, expresii ale binelui cel mai înalt  
Aflaţi mai multe »

Sfîntul Apostol şi Evanghelist Matei


Clik pe Sfânta Icoană

vineri, 15 noiembrie 2013

Reţete de post - (felul 1, felul 2 și desert)

Supa de cartofi cu paine prajita si usturoi


Timp preparare: 15 minute
Timp de gatit: 35 minute
Durata totala: 50 minute
Portii: 4

Supa de cartofi cu paine prajita si usturoi este o mancare foarte sanatoasa, delicioasa si usor de preparat.

Rânduiala aghiorită a postului Crăciunului

Postul Crăciunului, care începe pe 15 noiembrie și se încheie pe 24 decembrie, este mai puțin aspru decât Postul Mare. În fiecare sâmbătă și duminică se dezleagă la pește. De asemenea, se mănâncă pește de praznicul Intrării Maicii Domnului în Biserică, în orice zi a săptămânii ar cădea. La ulei se dezleagă doar în zilele de marți, joi și în sâmbetele și duminicile când nu se dezleagă la pește. Vietățile marine fără sânge (scoici, garide, calmari, sepii, caracatițe) se pot mânca atunci când se dezleagă la ulei.
Începând cu 18 decembrie, adică de la prăznuirea Sfântului Modest, până la Crăciun (24 decembrie) nu se dezleagă nici la vin, nici la untdelemn. De asemenea, hrană uscată se mănâncă și în prima zi de post (15 noiembrie), precum și ajunul Crăciunului, dacă nu se întâmplă să fie sâmbătă sau duminică.
Această rânduială provine din tradiția părinților aghioriți. Se cuvine să spunem că fiecare credincios trebuie să se sfătuiască cu duhovnicul și așa să facă, pentru că fiecare suflet are nevoie de “medicamentul” corespunzător, iar medicul este cel care hotărăşte “tratamentul” cel mai adecvat. 

Pătimirea Sfinţilor Mucenici Mărturisitori Gurie, Samona şi Aviv


Clik pe Sfânta Icoană

miercuri, 13 noiembrie 2013

Filmul pentru miercuri seara - Bakhita

Clik pe imagine

Bakhita este o fata din Sudan care ajunge sclava la o varsta foarte mica. Ultimul ei stapan, un diplomat italian, este dur cu ea si cea care o ajuta pe sclava este Aurora, fiica acestuia. Atunci cand acesta isi revarsa furia asupra ei, fuge la biserica si ramane cu preotul care ii povesteste despre Dumnezeu.

Sfîntul Ierarh Ioan Gură de Aur, Patriarhul Constantinopolului


Clik pe Sfânta Icoană

luni, 11 noiembrie 2013

Despre aprofundarea şi citirea Sfintei Scripturi. (40) - Cum ne putem da seama dacă suferim de întunecarea minţii

Am fost învăţaţi că viaţa duhovnicească înseamnă a ne cerceta virtuţile, încă de la o vârstă fragedă am învăţat că trebuie să ne punem zilnic note în ceea ce priveşte virtuţile şi faptele noastre bune. De fapt, acesta este pietism. Noi, ortodocşii, nu ne uităm la virtuţile noastre, ci la patimile pe care le avem.

 - Îngăduiţi-mi să vă întrerup, spuse Vasile. Vorbiţi despre conştientizarea bolii duhovniceşti, iar mai devreme aţi spus că boala este orbirea minţii. Atunci cum ne putem da seama că suferim de această boală, adică de orbirea şi întunecarea minţii? Aţi dat exemplul bolii trupeşti; dar în cazul ei simţim durerea şi căutăm de îndată un doctor. Însă când este vorba de minte, cum să ne dăm seama că suntem bolnavi, dacă nu simţim nici o durere? Aflaţi mai multe »

Pătimirea Sfîntului Mucenic Victor şi a Muceniţei Ştefanida


Clik pe una din Sfintele Icoane

sâmbătă, 9 noiembrie 2013

Anunt - Conferinţa cu tema: "Mântuirea - Darul Lui Dumnezeu sau meritul nostru?"

În cadrul Întâlnirilor Duhovniceşti organizate de Asociaţia LOGOS DEVA - joi 14 noiembrie 2013 la ora 18.00, în Sala mică a Casei de Cultură din Deva va avea loc conferinţa cu tema: "Mântuirea - Darul Lui Dumnezeu sau meritul nostru?" susţinută de Ieromonahul Dimitrie Ivasco - Stareţul Schitului Straja, jud.Hunedoara.

Samarineanul de care este nevoie

Preasfintitul Parinte Episcop Corneliu (2011)

„Îngroparea“ sufletului în consumul de materie şi indiferenţa la suferinţa altora

Întreaga natură creată este darul lui Dumnezeu pentru om. De aceea, toate bunurile materiale din viaţa pămân­tească trebuie înţelese, respectate şi preţuite ca daruri ale iubirii lui Dumnezeu, pentru ca oamenii, pornind de la daruri, să-l caute pe Dăruitor. Dacă omul nu înţelege responsabilitatea pe care o are faţă de lume, ea poate deveni zid despărţitor între el şi Dumnezeu.

În înţelegerea omului modern, „a trăi“ a că­pă­tat un înţeles aproape i­den­tic cu verbul „a consuma“. Omul zilelor noastre a de­venit un „consumator“ prin ex­celenţă, indiferent că este vor­ba de alimente sau de in­for­ma­ţie. „A fi“ nu mai valorează mare lu­cru, „a avea“ este totul. Iar când mirajul bogăţiei acapa­rea­ză şi secătuieşte sufletul omului, singura lui scăpare este la Dum­nezeu. Numai prin credinţă şi ru­găciune omul căzut în patima iubirii de avuţie poate reveni pe făgaşul cel bun al relaţiei pline de iubire şi înţelegere în vederea unei comuniuni libere şi dă­ru­i­toare faţă de Dumnezeu şi semenii săi. Aflaţi mai multe »

Sf. Mc. Claudiu, Castor, Sempronian şi Nicostrat


Clik pe Sfânta Icoană

vineri, 8 noiembrie 2013

Despre îngeri

Părinţii care vor să le vorbească despre bine şi rău copiilor ajung deseori la povestea îngeraşului care îi ocroteşte, în timp ce „michiduţă“ îi îndeamnă să facă rele. Dar nu este deloc uşor să le descrii copiilor lumea nevăzută. Ce este dincolo de lumea noastră nu putem cunoaşte prin simţuri şi raţiune! Sfânta Scriptură şi descoperirile care au fost făcute sfinţilor prin voia lui Dumnezeu ne-au dezvăluit că El este înconjurat de către îngeri, locuitorii lumii cereşti, care Îl slujesc cu dragoste. Îndeplinind poruncile Domnului, îngerii s-au arătat uneori oamenilor, pricinuindu-le, pe lângă uimire, şi o spaimă grozavă. Să ne temem sau nu de îngeri? Ca să aflăm răspunsul la această întrebare, trebuie să-i cunoaştem…Aflaţi mai multe »

joi, 7 noiembrie 2013

Canon de Rugaciune Catre Ingerul Nostru Pazitor

CHIPUL OMULUI Concurs foto cu premii pentru elevii hunedoreni.

Ai între 14 şi 18 ani? Eşti elev al unei şcoli sau al unui liceu din judeţul Hunedoara? Poţi fi premiat pentru o fotografie reuşită care să pună în valoare chipul omului, portretul.

Portretul este unul dintre cele mai fascinante şi iubite genuri fotografice. Fotografierea oamenilor este cu adevărat o provocare când ţinta noastră nu sunt instantaneele cu cei apropiaţi. Expresia facială, experimentele cu lumină naturală sau artificială, decorurile urbane sau cele de interior sunt câteva sfaturi pe care le sugerăm pentru această nouă provocare. Trăsăturile, spaţiul, portul, expresia şi atitudinea personajului fotografiat contribuie la amplificarea mesajului care ne captivează când privim o imagine cu un portret.

Concursul va avea trei câştigători. Premii: I (300 lei), II (200 lei), III (100 lei)

Viaţa Cuviosului Lazăr


Clik pe Sfânta Icoană

marți, 5 noiembrie 2013

Vă invităm să participați la simpozionul istorico-teologic, intitulat Parohiile hunedorene – istorie și actualitate.

Cu binecuvântarea Preasfinției Sale Gurie, Episcopul Devei şi al Hunedoarei, la Deva se organizează un nou simpozion istorico-teologic, intitulat Parohiile hunedorene – istorie și actualitate.

Manifestarea, cu caracter național, având ca scop prezentarea trecutului parohiilor noastre hunedorene, precum și a diversificatelor aspecte ale activității administrativ-gospodărești, pastoral-misionare și cultural-educative parohiale, se va desfășura joi, 7 noiembrie 2013, cu începere de la ora 900, în clădirea Inspectoratului Școlar Județean Hunedoara din Deva (str. George Barițiu, nr. 2).

Vă invităm la lansarea albumului, intitulat "Icoană și carte veche din județul Hunedoara"

Cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Gurie, Episcopul Devei și al Hunedoarei, în județul nostru se derulează, în perioada 15 iunie-15 noiembrie 2013, un nou proiect cultural, intitulat Inventarierea, evaluarea și promovarea culturală a bunurilor de patrimoniu din depozitul de icoană și carte veche de la Orăştie. Proiectul are ca obiective actualizarea inventarului şi a stării de conservare a bunurilor culturale, precum și evaluarea şi promovarea culturală, la nivel local şi naţional, a celor mai reprezentative valori de patrimoniu mobil din depozitul Protopopiatului Ortodox Român din Orăştie; acesta deţine, în prezent, 3.170 de bunuri patrimoniale mobile, anume 2.374 de cărți vechi – 2.013 cu valoare de patrimoniu (tipărite până la 1830) și alte 384 cărți cu valoare documentară (tipărite după 1830) – și 756 de icoane (380 icoane pe lemn și 376 icoane pe sticlă).

Pe lângă îndeplinirea acestor obiective, proiectul, finanţat de către „Administrația Fondului Cultural Național”, s-a concretizat și prin tipărirea unui album, intitulat Icoană și carte veche din județul Hunedoara, tipărit, de curând, în cadrul Editurii Episcopiei Devei și Hunedoarei. Acest volum va fi lansat în cadrul vernisajului expoziției de icoane și carte veche cu același titlu, ce va avea loc joi, 7 noiembrie 2013, cu începere de la ora 1300, la parterul Palatului „Magna Curia” din Deva al Muzeului Civilizației Dacice și Romane.

Prin urmare, Vă adresăm invitaţia de a participa la această nouă manifestare culturală, adresată tuturor iubitorilor de artă veche românească.

Vă aşteptăm cu multă bucurie.

Sfinţii Mucenici Galaction şi Epistimia


Clic pe Sfânta Icoană

luni, 4 noiembrie 2013

Despre aprofundarea şi citirea Sfintei Scripturi. (39) - Introducere la Cartea Profetului Ioil

Ioil era un nume frecvent printre fiii lui Israel, cu însemnarea „Iahvé este Dumnezeu“, dar el a intrat în circuitul culturii universale prin „fiul lui Petuel“, un părinte despre care nu ştim nimic, aşa cum neconsemnată ne rămâne biografia scriitorului, în afară de supoziţia că era originar din regatul de sud (Iuda) şi că acolo şi-a desfăşurat activitatea. Nici despre epoca în care a trăit nu avem nici un fel de informaţie; datorită faptului că, în canonul Vechiului Testament, cartea sa a fost aşezată între Osea şi Amos, o seamă de biografi îl situează în secolul VIII î. H. Nu lipsesc însă şi alte ipoteze.
Deşi orizontul vizionar al lui Ioil se mărgineşte la Iuda şi Ierusalim, opera sa (redusă, şi ea, la numai patru capitole) are o certă deschidere spre universalitate.
Două sunt temele ei fundamentale: 1) Seceta şi invazia lăcustelor (primele două capitole); 2) Ziua Domnului şi Judecata (ultimele două capitole).

Viaţa Cuviosului Părintelui nostru Ioanichie cel Mare


Clik pe Sfânta Icoană